疫情发生之前，教会弟兄姊妹之间所建立的一些群聊，比如微信群、qq群多是以事项通知等为主，一般不会在群里面讲道、唱诗、读经、祷告等等。因为这些都是在教堂里面完成的，当时也根本不认为可以在线上、交流群里面做这些。之所以没有做这些，一是因为可以在线下进行，二是可能没有这个方面的意识。

但是，随着疫情发生，实体教会暂时关门，弟兄姐妹无法再像往常一样正常到教堂中聚会，所以线上聚会就应运而生。从这个时候开始，教会弟兄姐妹之间所建立起来的群聊，其功能就不单限于交流，而主要变成了弟兄姐妹之间的“空中属灵团契”。在这个团契中，大家把线下的聚会模式搬到了线上，有唱诗、证道、祈祷，甚至还有线上圣餐等等。

可以说，线上聚会是弟兄姐妹在困难时期发明出来的产物，这可以有效弥补线下聚会暂停带来的缺失。从积极的角度而言，这在目前来说是个非常好的产物，而且这种模式，也会得到上帝的祝福，因为上帝本身无所不在、无所不能，祂是灵，所以不管是线上还是线下，上帝都知晓，也会祝福。

可以预知的是，线上聚会可能还会普遍存在一段时间，因为疫情防控还没有结束；只要疫情防控没有完全结束，那么线下聚会即便是开放了，也是会有所限制，既然会限制，那么线上聚会还会继续。既然如此，可能由于这次疫情的原因所促使产生的线上聚会，将会对教会产生方方面面的冲击和影响。具体来说，可以有以下几项：

一是可能会产生另外一种新型教会。在此之前，不管是教会之中具有什么样的宗派背景或不同形态的教会，但他们之间总是有一个共同点，这个共同点就是都是实体性的教会或说都是在教堂里面的线下聚会。但是，因为疫情，随着线上聚会的长时间进行，到时候即便是教堂可以不受限制的开放了，也不能保证线上聚会或网上聚会也就随之消失了。说不定这种线上聚会，久而久之会形成区别于线下实体教会的“网上教会”而独立存在。

二是对信徒的信仰造成一定的冲击。教堂暂停聚会了，对于信徒而言，也并非都是坏事。为什么这样讲呢？现代信息发达，到不了教堂听道，可以在网上听，而且网上的资源更为丰富，想听什么就可以听什么。这对信徒而言是好事，也是坏事。好的方面来看，信徒会听到更好、更全备的信息。坏的方面来看，信徒也极有可能会接触到不良的信息。对于这些信息，信徒若不能加以分辨，将会对信仰造成巨大的冲击。

三是可能会对信徒原来的母会产生冲击。有时候，网上聚会是不分你我的，天南海北的弟兄姐妹皆可以聚在一起聚会；但是，线下的实体性聚会却并不是如此，他是受到地域限制的，信徒比较容易委身。但是随着网上聚会的开展，信徒对自己的原教会还会像以前那样委身吗？不一定，因为观念随着网上聚会的开展，以及家庭祭坛的建立，可能会使教会失去一些信徒。

因此，网上聚会可能并不仅仅是线下聚会暂停的一种无奈补充。原先有人认为待教堂聚会开放了，线下聚会也就自然消失了。但是事实上，网上聚会的功能并非如此简单，它可能会如同一块石头一样，落在原本平静的水面上，造成了一定程度上的波浪，导致水面不再是原来的水面，而是洗牌后的水面。

面对这种情况，我们要区别看待，因为它既是机遇也是挑战。从挑战的角度而言，信徒能否在不到教堂听道情况下，仍然能够听到好的道理，且不至于走偏；实体性的教会会不会因此流失了很多的信徒，致使教会实力大受损伤。

从机遇的角度而言，若真是因此产生了大批量的网上教会，这也是因为现实性因素产生的，虽然其体验以及功能可能不比实体性教会，但其不受限制、自由度等也是实体性教会所比不了的；而且，在原有的基础上，又增加了网上教会，这也不见得是一件坏事，反而增添了活力。

总之，这个疫情对于教会而言是个冲击，在冲击中有机遇也有挑战。在挑战中抓住机遇的会更上一层楼；而在挑战中没有抓住机遇，甚至是被击倒的，将会举步维艰，难上加难。

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！