由于疫情的原因，有位弟兄很久没去教堂礼拜，即使复会了也是如此。他身边就有人问：为何原来热心聚会的肢体变得如此冷淡？

经过询问才知道，这位弟兄经过几个月的网络敬拜后发现，原来不去教会也能听道啊。而且这种体验非常不错，至少耳根清净，不必再听那些令人厌烦的论断之语了。

其实不只是这位弟兄，有不少人在疫情后似乎忽然“明白了许多事”。基督徒即使不去教堂，也能过信仰生活。而且在家礼拜更加轻松，不会因为自己言行举止上的问题，遭到他人论断。

随意论断造成肢体矛盾，信徒流失在教会中早已有之。只是疫情的原因，有些弟兄姐妹不来教堂了，才引起了注意而已。笔者多年来接触了一些更换堂会甚至离开教会的信徒，发现他们做出选择的原因，不少是与教会里随意论断而造成的心理伤害有关。

教会里相互论断的原因，除了极端的神学观念外，最为普遍的当属道德、言行方面。中国很多教会都受到敬虔主义以及传统伦理的影响，在道德问题上较为严苛，甚至走向了律法主义。只要有弟兄姐妹在言行举止上越过“属灵人”划定的红线，就难免受到严厉论断。

有些喜欢论断，既有极端神学、道德理念的原因，也有人性骄傲的因素，想通过论断他人，来标榜自己的属灵。而且很多论断的言语都带有攻击性、侮辱性，论断他们不属灵、属魔鬼。被论断者感觉人格遭到了羞辱，自然心中不满，甚至离开教会了。

有位老姐妹喜欢收养各种宠物，经常把街上流浪的猫狗带回家抚养。有次她在教堂附近发现了一只流浪狗，就暂时把它寄存在教会里，等聚会结束了再带回去。可是她的举动却遭到了一些姐妹的严厉论断，认为她爱狗超过了主，是不属灵的，甚至是魔鬼的举动。听到这些论断，老姐妹特别伤心，从此就与教会保持了距离。

应当说这位老姐妹喜欢收养宠物无可厚非，但她的处理方式确实也值得商榷，毕竟流浪狗寄存在教堂，万一携带病毒，可能对肢体造成危害。但就此将其论断不爱主，甚至是魔鬼，这种言论显然是太极端了。面对这种情况只需爱心劝勉，告知她妥善处理，注意安全就可以了。何必用激烈的言语去攻击人呢？

一个人是否属灵，那是上帝才能判断的事，我们无从论断。其实即使是属灵伟人，也无法保证不在言语行为上有过犯。《圣经》中的亚伯拉罕、摩西、大卫、彼得等等，都存在一些错误，甚至罪恶，但他们仍是上帝大用的器皿。圣徒尚且如此，何况我们这些信仰上的小字辈呢？假如我们觉得自己一贯正确，是属灵的楷模，动不动论断是非，这就陷入了自以为义的泥潭里，犯了骄傲的罪。

因此，我们不能抓住肢体在言行上的一些小问题就随意论断、攻击，这样不仅无法造就他们，反而是在制造矛盾，容易造成信徒流失。更重要的是，当我们论断攻击他人时，是否反思过自己身上也有问题呢？就像一位团契负责人，经常将鸡毛蒜皮的事扩大化，指责弟兄姐妹不圣洁。可她自己却在婚恋问题上犯罪了，打脸的举动成了众人的笑柄。正应了耶稣所言：“为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？”（太7:3）

基督徒不要随意论断人，即使肢体确实犯错了，也要以爱心劝勉，告知其要改正，并为此献上代祷。更重要的是，我们与其整天盯着哪个弟兄姐妹“犯罪”了，还不如多反省自己身上的问题，并及时向主悔改认罪。只有做好宽以待人、严以律己，才能使生命得以成长。

当教会少一分论断时，必能构建美好的团契生活，很多流失的弟兄姐妹可能就会重新回来。因此希望广大肢体能够多多反省，去除喜好论断的毛病。教会千万不要因为相互论断而造成信徒流失。但愿这种非常令人痛心的事，不再上演。

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系福建一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！