有位弟兄说，他的女友完全变了。原来他们是青梅竹马的一对，从小在教会里成长。姐妹原来也是非常爱主，穿着朴素。当他们考入相同的大学后，那位姐妹在城市生活久了，变得追逐时尚，喜好打扮，甚至加入某位明星的饭圈，不再对教会的事感兴趣。

在当前中国教会信徒流失或者灵命出问题的现象中，因着社会娱乐文化的冲击，而远离教会者越来越多。其实这种现象在战后的欧美国家就已经出现了。近代无神论的发展并没有导致信徒大量流失，而娱乐文化却迅速地做到了这一点。娱乐明星取代了教会的圣徒，成为人们的新宠，大型购物中心、各种娱乐设施成了当代“教堂”，是人们生活的中心。而流行歌曲更是挤压了赞美诗的空间，成为大家吟唱的曲调。圣诞节的主角不再是耶稣基督，而成了圣诞老人。

改革开放后，西方各种娱乐文化涌入中国，在满足人们消遣需求的同时，也产生了娱乐至死的氛围。娱乐明星的各种鸡毛蒜皮的八卦，都能占据热搜的前几名，而不少国计民生的大事，却少人关注。在中国社会与西方国家一样，进入娱乐文化为主导的环境时，教会很难置身事外，面临着巨大挑战。

在娱乐文化冲击下，年轻信徒对于教会的教导缺乏兴趣。不少基督徒甚至牧者长老的子女，都没有参与教会活动，而是热衷于各种娱乐文化。就像有位长老的女儿，在家庭氛围的熏陶下，小时候对信仰充满热情，甚至想长大后出来奉献。可当她成年后，就再也不来教会了。整天打扮着妖艳性感，出入各种声色场所，成为某位明星的疯狂粉丝。

娱乐文化对基督徒的影响，在西方早就引起一些神学家的关注。在CS路易斯的福音色彩的小说《纳尼亚传奇》中，四位主角之一的苏珊，在成年后就陷入娱乐文化中不能自拔，最终未能回到纳尼亚的新天新地。这个剧情安排，让很多读者感到遗憾。可路易斯之所以这些写，乃是要告诉教会与基督徒，娱乐文化的冲击给基督徒带来负面影响，甚至可能失去救恩，需要我们万分警醒。

在“娱乐至死”的环境下，教会面对的直接挑战就是年轻信徒的流失，而这将给教会未来发展带来巨大的隐患。因为没有年轻人的教会，是没有未来的。教会各项事工必然后继乏人，甚至可能出现人去楼空的悲惨境遇，就像某些欧美教会就陷入了这种困境。

在这样的环境中，教会要想留住年轻人，就必须做出改变，以适应时代的需求。比如在讲台上，就要避免各种不合时宜的陈词滥调（非原则的律法规条、与时代脱节的讲道等等），而多一些年轻人关注的话题，帮助他们解决各种信仰与生活的难题，比如事业、婚恋、亲子等等。只有教会在传播的信息、组织的活动符合了年轻人的需求，才能将他们留住，不至于流失。

而对于年轻人喜欢的娱乐文化，教会绝对不可用老一套的办法，将其斥责为洪水猛兽，以不可接触的规条加以禁止。因为这种做法往往适得其反，容易让年轻人产生逆反心理。教会需要做的乃是正确引导，以《圣经》的原则，去带领信徒，理性看待娱乐文化，让他们既能享受娱乐的休闲，又不至于被其辖制。

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系福建一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！