说到拖延症，我有一段非常忧伤的经历：大学毕业的时候，我和我的挚友相约每年都见面。他毕业后去了天津，我毕业后在北京上班，我们两个离得特别近，本可以经常见面，但就是总在拖，认为明天很多，总是决定了下星期，一定要去！下星期又决定下星期……就这样拖呀拖呀拖呀，竟然拖过了三年，当我还在决定下星期一定去的时候，噩耗传来，他在开会的时候，突然捂着胸口躺下了，再也没有起来！彼时的他才二十九岁。

我想参加他的葬礼，但他的父母因为独生儿子的死刺激很大，带着他的骨灰走了，杳无音信，这么多年了，没有人知道他们在哪儿。

将近二十年过去了，我以为随着时间的推移，他会在我的心里变成一张褪色的黑白照片，慢慢地越来越模糊，直到画面彻底消失不见……但我错了，随着我年龄的增长，我越来越多回忆起过去的事情，回忆的时候总是免不了想起他。今天我翻李白的诗，一下子看到了“长相思，摧心肝”这句话，又久久的意难平……

他是一个很温和的人，大家都愿意跟他接触，他也和我说过，有一次在教堂门口路过，一位阿姨跟他传福音，他说，“我是不信，但还是听完了，只是那个阿姨邀请我下周日参加聚会，我拒绝了。”

我当时冷冷地笑着说，“我要是你，才不会花那么长时间把她的废话听完，我直接就会拒绝！”他一如既往温和地说，“那多不好，我也没什么事儿就听着呗！”我嘲笑着说，“那就好人做到底——你干脆答应她参加聚会就完了。”

他挠挠头说，“不好，我又没想好信不信，随便答应她，然后我爽约了，是要遭到神的惩罚的！”我不以为然地说，“那看来你是相信有神了？”他正色、笃定地说，“我相信，只是我没想好信不信，等明天再说吧，我明天好好研究研究。”

转眼半年过去了，一天他突然跟我说，“我昨天研究了，信主挺好的，但要过有节制的生活，那就不能抽烟、打游戏了，那多无聊呀！”我点点头很认同他这种说法，并且说，“这么长时间了，你昨天才研究一下，看来这位主对你也没有那么大的吸引力，既然不让抽烟，打游戏，那还信他干什么？”

他低头沉默了，一会儿抬起头对我说，“我感觉你说的也不对，不过我也没想明白，等明天，明天我再好好想想。”——没信主的时候总感觉自己的明天很多，一抓一大把，什么事情都愿意明天去做，好像明天能力就能有一个质的飞跃，时间也比今天多，今天想不明白的事儿，明天一下子就能想明白……

我们结束了对话，不过看来他是没想，因为之后他还是通宵打游戏，一天抽四包烟。终于在大二的一天，正在上课，他突然口吐鲜血，给我们吓坏了，于是赶快把他送到了医院，经诊断是肺结核。

他在医院住了几个月以后，病情稳定住了，传染性已经没有那么强了，我去看他，他正斜倚在床上玩着“贪吃蛇”。我有点生气地说：“外面阳光这么好，你为什么不出去晒晒太阳？那样对你的病康复有帮助！”

他抬起头，愣愣地看了我一会儿，小声但清晰地说：“我为什么要出去晒太阳？我为什么要做对我的病情康复有帮助的事？我说过我想康复吗？”他这么一说，我也愣了——这段时间发生了什么？他怎么了？

现在我信主了，明白了——当年他没怎么样，只是他的灵魂被魔鬼抓住了。果然，他没有理会我惊讶的表情，继续安静地看着窗外对我说：“你看外面红云一样的樱花，明天就落了，在最灿烂的时候死去，不是很好的一件事吗？难道非要活到鸡皮鹤发吗？”

如果是现在我会义正词严地告诉他：鹤发鸡皮不是一种美吗？是一种担当、成全的美，至少说明我们在人生中扮演了自己的角色。只是当年我无言以对，心中伤悲，看来他的心已经被黑暗占住了……我也不知道自己当时是怎么想的，突然说：“我研究了一下基督教，是能把人带到光明里的宗教，你信了吧。”他有点戏谑地问我：“你信了吗？”

我诚实地回答：“没信，我认为我不需要，我自己可以找到光明，但我感觉你不一样，让耶稣把你带到光明里吧。”他浅笑着摇摇头，轻声却任性地说：“不要，我感觉自己在黑暗里挺好，你记不记得庄子拒绝当官，他说他就像烂泥里的乌龟，虽然在烂泥里，但是活得很自在。当官就像在庙堂之上的龟甲一样——虽然地位尊贵，但乌龟却已经死了。”

我真的好气当年自己无法——反驳，但现在我想说，这完全是两个概念，信主不是去死，更不是不自在——这话如果我当年说，也许真的会是另一个结果，可惜呀……我又生气地说：“很明显你不好呀，你需要走到阳光下！”他不以为然地笑着说：“我今天不想，明天再说吧！”

他很明显又没想——在之后他住院的半年时间里，每次我去看他的时候，他都躺在床上。不是玩“扫雷，就是玩“贪吃蛇”，反正没有下去走走的时候。出院了以后，他也和原来一样——通宵打游戏、一天抽四包烟。当大学毕业的时候，他已经发展到吃一碗面条都会浑身是汗了。

说起毕业后我没去见他的原因，刚开始挺可笑的——我认为我要发展好一点才再见，满足自己的虚荣心。我想他不见我也是那样想的吧。后来我发现，我发展好了，有了豪车和豪宅，但也没有什么希望，总是忙，现在想想那都是懒的遮羞布。

这件事情就过去了，我和他上网联系——他毕业以后的生活过得很不如意：“闪婚”又“闪离”；父母身体也不好了；他自己的工作也很不顺利……

他临死以前大约两个月的时候，那时候我的工作也不顺利，我们两个聊过一次天，我和他吐槽我的现状。他对我说：“也许你奋力要摆脱的今天，正是别人奢求而得不到的明天。”我一下子特别忧伤，问他：“怎么了？”

好一会儿他才回话：“没怎么，我只是随便说说。”当时我就感觉不太好，就决定明天一定要去看看他。但第二天有事情，有我参与的一个大项目，竟然幸运地中标了，看他的事自然要往后拖，我决定一忙完就去看看他，这次是一定的！

然后就没有然后了，他永远也没有明天了……原来一时的拖延，一时的懒惰，一时的以为明天之后还有明天，真的会带来永远的错过……

《创世记》里雅各的生命，有人认为实在不是一个能让人称赞的生命，但雅各的行动力是非凡的——心心念念长子的名分，就着手实施去争夺；喜欢拉结二话不说，就开始做工，发现自己被骗了，也不废话继续努力地干活；想回家了，经过神的祝福和严密的计划立刻启程回家。

他最让我感动的一句话，就是在饥荒的时候，他听说埃及有粮，就对儿子们说：“你们为什么彼此观望呢？我听见埃及有粮，你们可以下去，从那里为我们籴些来，使我们可以存活，不至于死。”（创世记42章1-2节）听说要把便雅悯带走，虽然不舍，但也没有拖泥带水，同意哥哥们把小儿子带走；听说约瑟没死，百岁高龄敢于全家下埃及——这不容易——虽然有约瑟的“包票”，却毕竟背井离乡……

想必大家也发现了吧，雅各只是“听说”并没有眼见为实，他就敢付诸实践。这种信心一定是来自神的。我想惜墨如金的《圣经》会用大篇幅去记录雅各的一生，肯定不是让我们仅仅吸取他的教训，也让我们学习他的行动力吧。

也不光雅各，纵观整本《圣经》有成就的生命、合神心意的生命，首先就是有行动力的，包括主耶稣本人也是非常有行动力的。今天就开始行动起来吧！不要再三心二意、游移不定了，信主不需要想很久，信就完了；只要主允许，想见没见的人，去见见面；想做没做的事儿，今天就去做。不要总想着明天，你真的不知道——明天和意外哪个先来……

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系辽宁一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！