家有家规，国有国法，教会也有神的律例诫命和规定。家庭成员一般都要守家规，社会公民是要遵纪守法的，基督徒要遵守神的诫命律例。然而，总有那么一些信徒，无视神的律例诫命和教规。 

我们这里一个已经不在了的老信徒，因为一些人说她好偷东西，所以名声不好。有外邦人到我们这里来提出意见，要求教会把她开除了，有的信徒也同意。我说，我们这小聚会点，没有这个权力，反映给中心教会，要教会领袖作决定。随后，有人反映给了教会长老，长老说，多包容……又有人把这事告诉了她，她却到我的面前来，骄横地说：“谁也不能把我开除了！” 

信徒不遵守神的诫命律例，教会到底有没有权力开除呢？ 

风闻在你们中间有淫乱的事，这样的淫乱连外帮人也没有，就是有人收了他的继母。你们还自高自大，并不哀痛，把行这事的人从你们中间赶出去。（哥林多前书5：1-2） 

我先前写信给你们说：不可与淫乱的人相交，此话不是指这世上一概行淫的，或贪婪的，勒索的，或拜偶像的。若是这样，你们除非离开世界方可。但如今我写信给你们说：若有称为弟兄是行淫乱的，或贪婪的，或拜偶像的，或辱骂的，或醉酒的，或勒索的，这样的人不可与他相交，就是与他吃饭都不可。因为审判教外的人与我何干？教内的人岂不是你们审判的吗？至于外人，有神审判他们。你们应当把那恶人从你们中间赶出去。（哥林多前书5：9-13 ） 

这两段经文明确的指出，教会是有权柄开除的——也就是把这几种人赶出去。 

一、淫乱的人。保罗拿出了一个事例，在哥林多教会里，有人收了他的继母，这样的淫乱连外邦人都没有。这是很严重的淫乱！不可与淫乱的人相交，这淫乱的人是教内的，不是教外的，因为郊外的人不信耶稣，淫乱的人多了去，不与他们交往是不可能的，除非不生存在这个世界上。虽可以交往，不过最好不要受其影响。教外的那些人有神审判他们的；教内的人，教会是有权柄处理的。 

二、贪婪的人。这种人贪心，贪恋，贪图，不知足，自己拥有的再多，还嫌少，别人的也想占为己有。比如，有些男人自己有妻子了，还去贪图别的女人；有些女人自己有丈夫了，还去贪图别的男人；有些人本来已经很富有了，还是去贪得无厌…… 

三、拜偶像的。这种人信了主，一遇到撒旦的试探，神的试验，生了重病，遭了患难，并就认为自己信的主不行了，又去信迷信邪术。这样的信徒，我们这里就大有人在，恐怕在别的地方也不缺乏这样的人…… 

四、辱骂人的。这种人，在没有信主以先，骂惯了，信了主也难改，甚至改不了，因为被辱骂的邪灵辖制了也不知道。没有气恨和恼怒的时候还没事，一遇到了不如意且受伤害的事，被仇敌利用的人一激怒，就忍不住了，气话，急躁的话，怒骂的话等就出来了。因为我有时就是这样的。求主赦免我，改变我，更新我！ 

五、醉酒的人。这种人喝醉了，不但失态，而且胡言乱语，乱作乱为。经上说：“不要醉酒，酒能使人放荡，乃要被圣灵充满。” “酒能使人亵慢”，“浓酒使人喧嚷”，“凡因酒错误的无智慧”，“醉酒的不能承受神的国”，“不可荒宴醉酒，不可好色淫荡，不可争竞嫉妒。”（罗马书13：11） 

六、勒索的人。这种人，就是用威胁手段，向别人索要财物，勒索钱财，又比如讹人的，敲诈的，恐惑的，绑架的等等。 

如果教会里信主的人中，有淫乱的，贪婪的，拜偶像的，辱骂的，醉酒的，勒索的等。这些人，主赐给了教会权柄，教会有权力开除的，也就是把他们从教会赶出去。 

主啊，你知道我曾经就是在这六种人之列，是你救赎了我，赦免了我的罪，是你教我知道了这些是罪，是你帮助我认罪悔改在了你面前。 

主啊，你知道，在一些教会里，不乏这些人存在，教会领袖们怕得罪人，有时只是轻描淡写地说一些不痛不痒的话。所以辱骂的，打人的，淫乱的等等，大有人在，所以教会不但不复兴，而且荒凉，因为教会没有严格执行你的律例诫命。我们虽没有被教会赶出去，若不好好悔改，将来要被你赶出去了，就真的惨了，没命了。神啊，求你怜悯饶恕我们，帮助我们，洁净我们，使我们好好认罪悔改。这样祷告奉主耶稣基督的圣名。阿们！

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系河南唐河一基督徒，重残人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！