去年疫情期间，听妈妈说隔壁村的一位老传道出车祸去世了，由于他骑着电动三轮车带着自己的老伴在公路上逆向行驶，遂被高速行驶的汽车迎面撞飞。据说现场很凄惨，三轮车被撞得七零八落，老夫妻两个当场去世。

人人都知道，世界中的人没有一个人不会去世，离开世界是每一个人早晚的归宿；但是，有时候人离开世界的方式、原因等却有所不同。真的想不到隔壁村的那位老传道夫妻会以这种方式离开世界，让人痛心。然而，他以这种方式离开，对于一部分人而言，可能不是为此痛心，而是以为这是来自于上帝的惩罚。为什么呢？因为这位老传道在牧养教会的数十年中确实给人留下了一些把柄。

但，若把这些把柄与他四十余年的牧养付出，在 “人非圣人孰能无过”的前提下来看的话，那就可能只是“小事”一桩了，甚至不值一提；再说了，一些原则性的问题还真没有，即便有过传言，但至今也没有拿出证据。因此，对于这样的一位传道者，人们还是以纪念其好处、以感恩之心缅怀为主，而不是死后还在继续抓住人家的小辫不放，硬是把之与上帝的惩罚联系在一起。

那这位老传道有哪些值得人纪念之处呢？细算起来，还真不少，大的角度而言，主要可以包括三个方面：

一个方面是广传福音。之所以称他为老传道，主要有两个方面，一是年龄大。若是从今年开始算起的话，已经八十有余了。二是他的信主时间长。笔者的妈妈距今信主已经有四十个年头了，从信主的那天起就是听这位老传道在讲道，带领教会。由此可见，老传道在教会至少牧养了四十年时间，深得老一批信徒的爱戴，亲切地称其为徐师傅。

据一些年老的信徒分享，徐师傅所在的教会，是那一带至少5公里范围内最早建立起来的一间教会，距今四十年有余。教会建立之初，就是在徐师傅家里面聚会；随着信徒的逐渐增多，才有了属于教会的土地，以及教堂。后来随着信徒进一步增加、以及有些信徒距离教会遥远、再加上产生了一些矛盾等，促使教会在方圆五公里之内陆续由一间演变为至少四间。由此可以充分看出来，徐师傅在那一带的福音广传产生了很大的作用，至少福音在那一带的传播先由他们开始。

二个方面是教会牧养。由于徐师傅在同龄人群体中是少有的读过书的人，可以说至少在同龄人群体中，他就是一位知识分子。因此，徐师傅在信主没有多久之后，就成为了传道者。由于认字，而其他的信徒大多数人都不认字，所以差距是很显然的，不仅没有人比他讲得好，而且也没有人对他的讲道产生挑战。

不仅如此，笔者在家读书的时候，偶尔可以在路边看见徐师傅与一个或几个信徒，坐在路坡上聊天，大多数的时候都是徐师傅和蔼可亲的在讲，信徒在仔细聆听。那个时候不知道为何意，如今才知道 ，那是利用赶集等时间，与遇到的信徒进行属灵的交通，帮助他们解决一些属灵上的迷惑等，现在可以称之为探访、一对一的辅导等。

难能可贵的是，徐师傅的牧养直至生命结束的那一刻，足有四十年之多。单从时间上来看的话，也是非常的难得、很可贵。因为对于大多数的传道者而言，四十年并不是一时半会，乃是很漫长，在这些时间里面，可能有很多的传道者已经由于各种原因放弃了传道，而徐师傅却四十年如一日，坚持到了最后。

三个方面是人才培养。教会单靠一个人的服侍，是运转不起来的，尤其在教会具备了一定的规模之后，更是如此。徐师傅所在的教会也是如此，也需要有更多的同工起来服侍。而同工们的起来，或多或少都离不开一个人，那就是徐师傅支持和鼓励，因为毕竟徐师傅是个“大家长”，有他的支持才能够有更为顺畅的服侍，尤其对于有志于读神学的人而言更是如此。

四十年来，从徐师傅教会中兴起来的同工不计其数，这些同工有些留在了自己教会继续服侍，有些分了出来在隔壁教会服侍，有些同工读神学去往外地教会服侍，甚至更是有些同工在互不往来、对立的教会中服侍。这么多与徐师傅有着千丝万缕的同工，在那么多的教会中服侍，充分说明了一个事情，那就是徐师傅在教会人才的兴起上产生了很大的作用；即便后来有些同工成为了“敌人”，那也掩盖不了这样的事实。

人已经去了，但留下了很多，对于能够长期、一如既往的服侍者，我们应当予以纪念、感恩；即便是生前遇到了一些非议，指责，那也不能忘了他们曾经的付出，尤其对于一些没有犯过原则性错误的人而言，更应当如此。行笔至此，但愿神祝福那一方的信徒，兴起更好的牧者牧养他们。也愿神祝福徐师傅的家人，不仅能够继承徐师傅一生信主甚至传道的美好传统，也能够平安、快乐、满有恩惠。

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！