有个门徒对他说：求主教导我们祷告。（路11:1） 

论到祷告，令人常以为是心理作用，是迷信。但事实上多少人祷告得到极大的果效，远超过他的心里所想象的。所以我们不但要重视祷告生活，也要将各类祷告加以比较，得出结论，增进祷告的果效。 

1. 地点的比较

但以理、彼得和众门徒的祷告，是在楼上举行的，并且是在家庭中，可见祷告有自己安静的地方。但以理所在自己的家，彼得是旅居在外，众门徒是集在一起。也就是说在家出外，都维持祷告生活，到哪里都一样祷告。 

从历史看，但以理是被掳到巴比伦去，彼得是在罗马政权下。虽然如比，他们的心都不是在世上的政权，乃是仍望在天上的主。总而言之，我们的心要归向神，是不受任何环境限制的。 

2. 时间的比较

犹太人习惯早、午、晚三次祷告。时至新约，因为耶稣已成我们的大祭司，我们只管坦然无惧的随时到施恩座前蒙恩惠。即是说，无何时何地都可以祷告。但以理是当朝宰相，日理万机，尚且可以一天抽出三次时间祷告，我们现今怎可以藉口事忙就疏于祷告呢？ 

有人说，主耶稣活在世上只有三十多年，但祷告至今将达二千年，因他升天后坐在父神身边为我们祷告。他祷告持久有恒，很值得我们学习。 

有人说下跪半小时就很难耐，也没有那么多的话可说，但马丁路德一跪下祷告便是三四小时。祷告是灵命的呼吸，基督徒懒于祷告，显明在他灵性上已出了毛病。 

3. 人数的比较 

但以理、彼得都是个人向神倾心吐意，可说是私祷。这样的祷告，叫我们在真道上站立得稳，得胜试探。门徒的祷告大概有一百二十人，这是个公祷聚会，他们都得到圣灵充满。 

从此他们把教会在世上建立，为主打美好的仗。圣经记载他们天天同心合意的恒切祷告，教会因之兴旺。可见一人祷告重要，大众同心的祷告更重要。在众人聚集的地方，因祷告而震动，门徒都被圣灵充满后，放胆讲神的道。 

我们不但在家中，在客旅随时随地多方祷告祈求，更要常常返回教会参加祷告聚会，大家彼此同心，使个人得力，教会兴旺。

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系广东一名牧师。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！