又逢主日下午，山西临汾市尧都区基督教会地下室的博雅室内，一场别开生面的读书分享会正在进行。古香古色的桌椅，背后是琳琅满目的书架，桌上清茶飘香。十多位平时登讲台宣讲真道的牧者同工围坐一起品茗读书交流分享，沉浸在芬芳馥郁的书香氤氲中，这是该教会双周日牧者同工读书交流会上见到的一幕。

博雅社成立于2019年，宗旨主要以推进基督教中国化进程，组织主要牧者同工深入研究圣经真理，系统学习中华优秀传统文化，点评交流讲道得失经验教训，促进讲台水平不断提升。开办以来已成为牧者从圣经到实践，从书桌到讲台的不断历练提升的平台，深受大家欢迎（中间也因疫情影响，停止了一段时间，4月底又重新恢复）。

在首次学习中，大家分别提前预习了英国圣公会牧师斯托德的《讲道的五个悖论》，然后进行深入研习，重点围绕合乎圣经与合乎时代，权威与教会，先知特质与教牧特质，恩赐与研习，深思熟虑与热情洋溢的关系平衡进行分享交流，畅谈读书心得体会，也对照反思自己在讲道中存在的差距和不足。通过学习，使大家开阔了视野，开启了心灵洞见，也有了更多的属灵看见，增强了讲道的自信心。

第二次学习主要学习了斯托德的《讲道的艺术》一书，该书开始用十一个字将主体概述为：讲章是基督教不可缺少的。分别从讲道的荣耀、现代对讲道的反对、讲道的神学基础、讲道如筑桥、研究的呼召、预备讲章、真实和热诚、勇气与谦卑的方面逐一阐释，是一本牧者事工不可或缺的教科书。

在本堂黄海林牧师的主持下，重点学习《预备讲章》的内容，就选择经文、默想经文、找出主要思想、安排你的资料以适合主要思想、加上引言和结论，写下你的信息并为它祷告的讲章预备程序，逐一详细讲解。大家纷纷结合自己的讲台侍奉体会，发表了各自的感想，明确了自己以后的努力方向。黄牧师还介绍了临汾市尧都区基督教会的近年来的基督教中国化的神学思想建设成果，并安排了下次学习的内容。

这样的读书学习形式很好，也引发了一些思考。

正如吴兵牧师曾说:书山有路通牧场，对于教牧同工来说，在平时的侍奉和灵修生活中，阅读是不可或缺的必修课。我们在日常紧张的侍奉中，除了不断研究圣经，还需要多多学习，阅读大量的书籍，以开阔视野，陶冶情操，“使自己的爱心在知识和各样见识上多而又多”（腓1：9）。

问渠讲台活水涌，为有源头书中来。作为一位牧者，透过讲台传讲神的话语，藉着口舌传扬福音，使人干渴的心灵得以滋润，潜移默化影响着听讲者，有的是信徒，有的是非信徒，要让不同层次的人群得着满足，把主所赐的五饼二鱼掰开分给众人，使大家得以饱足。

我们有份于这事工，这是神莫大的恩典，肩负着神圣而无上光荣。感谢神使用了卑微的我们，藉着我们的劳苦，完成神所托付的大使命：往普天下去，传福音给万民听，所以我们当甘心领受，乐意献上自己为主而活。

在今天纷繁忙碌的时代，人们忙于各种工作应酬交际中，“手机控”又辖制着人们的神经，能安心静心读书的人实在不多，神的工人甚至也不例外。读书的缺乏导致讲道内容空洞乏味，讲道的果效和影响力也可想而知，牧者的生命及牧养，直接体现在信众属灵生命和教会的属灵光景中。

作为一位牧者要勤学不辍，博览群书，才能服侍有力，促进教会复兴。正如掀起英伦三岛属灵大复兴约翰卫斯理在日记中写道，他常在忙碌不断的传道间隙，在马背上读书，他对同工说：每天要用早晨的时间读书。一天24小时，他要用5个小时读书。对于不肯读书的传道人，他严厉警告：“如果你没有兴趣读书最好不要传道，回去做你的老本行。”

正如著名教育家陶行知先生说：老师要给学生一杯水，老师要有一桶水。一位牧者在讲台上虽只有半小时，一小时的分享，其实需要许多时间的预备。这预备读书就占很大比例，除了仔细研读圣经，反复揣摩，不仅要读许多灵修书籍，还需要读社会文化、历史哲学、文学经典以及心理学、管理学及各种科学书籍，书读多了，自然就左右逢源，信手拈来，活水涌流。

 读书的方法除了自学，写读书笔记，写心得体会，还可进行读书分享交流，带动大家一起成长。

愿书香伴随牧养，在朗朗书声和静悟默想间，安静心灵，与神对话，不断提升自己，使牧者同工灵命增长，成为合神使用的器皿，如鹰展翅上腾，侍奉有力量，做工有果效，做主荣耀见证。

注：本文作者为福音时报特约撰稿人。