有肢体看到《圣经》中“过红海”、“约旦河断流”、“耶利哥城墙倒塌”、“耶稣让死人复活”等等神迹后不禁感慨，为何在我们这个时代里，都没发生这些神奇的事情呢？

神迹是神人关系的纽带之一，很多人选择信主，其实跟神迹的出现有很大关系。而《圣经》中的神迹也是基督徒最喜欢阅读的段落之一。虽然在信徒日常信仰生活中，却有出现过一些无法用科学解释的神奇现象，但比起《圣经》中那些事情来说显得太小、太少了。

其实这跟我们的眼界有很大关系，要知道《圣经》是在长历史阶段中写成的，前后长达1600多年。而我们生活在短历史的时段里，两者有着根本的区别。我们要看到，如果将经文中的神迹按照时间跨度平均，会发现都是几十年才会出现一个大神迹的，而且基本集中在特殊的年代与人物身上。比如摩西、约书亚、以利亚、以利沙、耶稣基督以及使徒身上。而且他们出现神迹的目的，并非为了展现神奇以博取关注，而是借此让人认识基督。而自从《圣经》成为正典后，基督徒只要通过阅读经文，就能获取信仰真理，而不是单单靠着神迹。

而科学进步本身也是上帝引领人类的一部分。科学是对自然规律的发现，从而更好地为人类服务。在科学不昌明的时代里，耶稣和门徒为了更好地帮助他人，往往是通过行神迹的方式，尤其是在医病救人上。可是随着医学的发展，人们发现治病的方法，只要通过现代医疗就能对人进行救治，挽救人的生命。在这样的时代里，就不需要通过大量神迹来治病了，因此超自然现象减少也就成了必然。近代传教士给人治病，基本也都是靠现代医学，而非行神迹。广大信徒需要明白医学也是普遍启示的一部分，千万不要因着所谓的“属灵”，而延误了治疗从而给自己带来危害。

当然最为重要的是，我们其实都生活在最大的神迹中。当年法利赛人要耶稣行神迹给他们看。可耶稣回答：“一个邪恶、淫乱的世代求看神迹，除了先知约拿的神迹以外，再没有神迹给他们看。约拿三日三夜在大鱼肚腹中，人子也要这样三日三夜在地里头。”（太12:39-40）

耶稣说的约拿的神迹，就是祂受难与复活的伟大事件。这说明只要弟兄姐妹接受耶稣基督那一天起，就获得了祂战胜死亡权柄，死而复活的神迹。因此我们身上已经拥有了永生的确据，这是上帝所行的最大神迹，也是对我们最有价值和意义的事。

我们追求神迹的目的，根本就是趋利避害，而最大的害处莫过于灵魂的沉沦，进入永死的状态。可是耶稣的救赎就让我们摆脱了灵魂死亡的辖制，拥有了永恒的生命。得到了这个最大、最好的神迹，其他神迹奇事又算得了什么呢？因此这个时代并不是神迹少了或者小了，而是我们当中有些人得到了大神迹却浑然不知。

只要每日与主同行，遵守祂的法度，那么就能与基督同在，享受主里的美好，可以说教会中最美好的神迹，莫过于基督徒接受耶稣后，生命得到了改变，成为荣神益人的肢体。

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系福建一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！