我们都知道人的生命需要不断的长进，这些长进不单包括身体、智慧、心志的长进，也包括属灵生命的长进，如同主耶稣一样。（参路2:52）因此，我们在圣经中会经常发现关于属灵生命长进的教导和要求。那具体来说，基督徒应该在属灵生命中的哪些有所长进呢？我们可以从圣经中出现的六次“长进”来看，除去使徒保罗因自我见证而出现的“长进”之外，基督徒需要在以下五个方面所有长进：

第一，要在生命上有所长进。经上说：“全身既然靠着他，筋节得以相助联络，就因神大得长进。”（西2:19）使徒保罗在此把神儿女们彼此之间的关系比喻为肢体的关系，基督是头，神的儿女们是身子。既然如此，那么生命得以长进源头及动力也就很清楚了，乃是连于基督，靠着基督才能得以长进；当然，也是要靠着肢体之间的相互联络；而不是靠着自己，也不是靠着世俗无用的学问，若是如此的话，必定成长不起来，肢体之间也会分崩离析。

第二，要在道理上有所长进。经上说：“我既然这样深信，就知道仍要住在世间，且与你们众人同住，使你们在所信的道上又长进又喜乐，”（腓1:25）从使徒保罗对腓立比教会信徒的要求中，可以使我们知道基督徒需要在真道上追求长进。那怎样才能在真道上长进呢？首先要追求离开真道的开端，竭力进到完全的地步。（参来6:1）然后，就是要对真道有饥渴慕义的心，竭力追求长进。（参太5:6）

第三，要在恩典和知识上有长进。经上说：“你们却要在我们主救主耶稣基督的恩典和知识上有长进。愿荣耀归给他，从今直到永远。阿们！”（彼后3:18）明显这里有两个要求：一是要在恩典上有长进，就是要不断思想主的恩典、感恩、谢恩；并且，还要追求更多的经历神的恩典。二是要在知识上有长进，就是要在基督各样的真理知识上都要所领悟认识且要有长进，免得被人迷惑。

第四，要在爱心和诚实上有长进。经上说：“惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督，”（弗4:15）基督徒在爱心上的长进可以包括由彼此相爱的地步，逐渐过渡到爱人如己，再到情愿舍己爱人的地步，就如同主耶稣舍己爱人一样。（参约13:34）基督徒在诚实上的长进，指的是要追求在话语上心口一致，不说谗言，也不能说违心、两样的话；当然，基督徒的诚实不仅要在言语上，也要在行为上。

第五，要在属灵的服侍上有长进。经上说：“你要以宣读、劝勉、教导为念，直等到我来。你不要轻忽所得的恩赐，就是从前藉着预言、在众长老按手的时候赐给你的。这些事你要殷勤去做，并要在此专心，使众人看出你的长进来。”（提前4:13-15）显然，这是使徒保罗对他属灵学生提摩太的教导，要求他要在属灵的服侍上追求长进。那怎样才能长进呢？一是要殷勤服侍。二是要抓住服侍的重点，这个重点就是宣读、劝勉、教导。三是要凡事归荣耀于主。

“凡只能吃奶的都不熟练仁义的道理，因为他是婴孩；惟独长大成人的才能吃干粮；他们的心窍习练得通达，就能分辨好歹了。”（来5:14）自从成为基督徒之后，那么就有一个责任和目标，就是要追求长大成人，以至于心窍习练的通达，能够分辨好歹。我们通过上文可以发现，基督徒的长进乃涉及到方方面面，既有服侍的长进，也有诚实、爱心、真理、经验等方面的长进。但愿我们每个基督徒都能在这些方面有充充足足的长进，以更好的荣耀上帝的名。

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！