清朝淮阴百一居士在《壶天录》里记载了这样一个故事： 宁波城里有个商贩张鸿盛在闹市处开了一家家具店，生意颇为不错。有一天，一个姓郑的客人要买一张席子，付过钱，还差四文。店主一定要他补足，郑姓客人又补了三文，最后只差一文，其实这一文钱店主就是随便丢掉也没有可惜的。可是这两个人，一个坚决不付，一个非要不可，于是吵骂起来，接着又拳脚交加，郑姓客人因为人单力薄，竟然被打成重伤，回到家后就一命呜呼了。郑姓客人的妻子、儿子、侄子穿着孝服来到家具店，找张鸿盛拼命，把店中所有的家具器皿全部捣毁，吓得店里伙计纷纷躲避逃散，最后，张鸿盛还是被官府判了死刑。

《世说新语》也记载了一个故事：有一个学者王述，平时性子也很急。有一次一位名叫谢无奕的人上他家寻衅滋事，王述知道与谢无奕争吵丝毫没有意义，但是又担心自己急性子一上来就会和谢无奕争吵动手，于是自己主动面对墙壁不动，让谢无奕上门“肆意极骂半日”，待到谢无奕自己感觉到无趣的时候，才坐回到自己的椅子上。王述的行为受到周围邻居的赞叹和佩服。

第一个故事，一文铜钱，导致两条人命。第二个故事，主人公的理性和忍耐防止了一场不可预料后果的争端。两个故事，不同的结果，确实值得我们深思。

在我们基督徒的日常生活中，因为我们身上的罪，因为我们也会时常忘记神的话语，依然会碰到一些争斗。夫妻间、兄弟间、婆媳间、邻里间，甚至在教会内部，也会或多或少存在不和谐的争斗声音。推究起来，大多是一些鸡虫得失的“微末之事”，可是大家都要争一口气，争个面子，最后闹得鸡飞狗跳而两败俱伤，这和外邦人有什么区别？争斗和暴戾是非常不符合基督徒身份的行为，亏缺的是神的荣耀。

在圣经新约的记载中，耶稣被捕的时候，火爆脾气的彼得冲动地拔出刀来，将兵丁砍了一刀，耶稣制止彼得说：“收刀入鞘吧！凡动刀的，必死在刀下”。一把出鞘的刀，只能引出另一把或者更多把刀出鞘。玩刀的人伤到别人，也终将害到自己。

圣经教导我们“一切苦毒，恼恨，忿怒，嚷闹，毁谤，并一切的恶毒，（或作阴毒）都当从你们中间除掉。并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样。”（以弗所书4:31-32）

“你不要心里急躁恼怒，因为恼怒存在愚昧人的怀中。”（传道书7:9）

作为一名基督徒，碰到误会争执，学会“制怒”和“饶恕”是非常重要的，动不动就发怒，往往展现的是一个人的愚昧和无知。学会“制怒”和“饶恕”，既是神的要求，又是我们为人处世、接人待物的准则。当碰到误会争执的时候，如果我们能够心怀饶恕和爱人之心，心平气和，稍作退让，或者认真解释，误会争执也许就可以得到冰释。世界是一个大舞台，生活是一门大学问，“乖气致戾”、“和气生财”，退一步海阔天空，忍耐和谦让应当成为每位基督徒必备的修养和行为准则。

（本文作者为一名基督徒，平时在江西新余渝水堂聚会。对文学、哲学、宗教感兴趣，偶尔有文字发表。）