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牧师分享:我们怀疑上帝都有一个共同的前提

我们是否是一个满意上帝旨意的人呢?我们是否愿意顺从上帝的安排去生活呢?当被问到这个问题的时候,恐怕很多人都会回答说:“是的,我愿意。”然而,《圣经》中所记载的先知,至少有一个先知,他的表现则是完全不同的:当神呼召他去东方的尼尼微的时候,他却选择了相反的方向,逃往西方的他施。

这个人就是约拿。

近日一场主日礼拜上,北京基督教缸瓦市堂张书强牧师曾向信徒提出类似的问题,“你们对上帝的安排满意吗?”不少信徒回答愿意顺从上帝在生活中的安排。然而,张牧师却以无奈的口吻讲述了约拿的故事,在信徒中间“画”下了一个大大的问号?

约拿的特点是什么呢?张书强牧师甚至有点佩服约拿的胆量,“这个人竟敢跟神这样说话?”同时,他也指出约拿存在的问题,简单来说就是“约拿自以为比上帝更加公义、更加合理”,换句话说就是“我约拿没有问题,因此上帝一定出了问题”。

然而,约拿并没有明白上帝的心意。神不希望恶人灭亡,而是希望人人都悔改。然而在约拿的内心深处,一直认为尼尼微是一个外邦人的聚集地,是一个应当承受毁灭之都,是一个不能得到拯救的城市。

当神的呼召临到的时候,约拿有很多办法去逃避,最终他选择了开往他施的船只,也许他

认为这样就可以逃过上帝的呼召。然而,比起约拿,上帝的办法更多。约拿最终还是按着上帝的安排来到尼尼微,宣布了审判的信息,使得尼尼微全城上下响起一片悔改之声。

尽管约拿最终到达尼尼微城,并按着神的要求做了当做的事情,张牧师不无遗憾的指出,约拿的心仍然与神的心相隔很远。而到底是什么原因致使这样的情况发生,张牧师认为,是因为我们对神的旨意的怀疑。在他看来,这一怀疑不论外面的表象如何,都有一个共同的前提。

关于这一前提,张牧师郑重的指出:我们有一个错误的认识,就是我们是完全的,是没有问题的;从而我们不得不得出这样一个结论,就是上帝是不完全的,是有错误的。

问题的答案已经非常明显。到底是我们出了问题,还是上帝出了问题呢?若是以人的理论来推论,毫无疑问,上帝从头到尾都是错误的,或者说,从上帝选择创造人类那一个时刻,他就已经在犯错误了;并且直到如今,他还在不停地犯着错误。因为他所做的许许多多的事情,我们都不能理解,其中自然也包括他让自己的独生子代替我们的罪,死在十字架上这一不合人之常理的事件。

然而,张书强牧师指出,基督为我们死在十字架上的救恩,是祂给我们的最大的祝福。而且,上帝顾念我们,也必保守我们。而我们需要被纠正的一点是,要重新认识到:上帝是完全的,我们是不完全的。

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