随着塔利班重新掌控了阿富汗的政权，阿富汗再度成为人们关注的焦点。尽管塔利班竭力告诉国际社会，他们将会作出改变，但由于上次执政时的种种劣迹，让人们对其诚意产生了怀疑。

20多年前，随着巴米扬大佛在几声巨响中轰然倒塌，人们无不痛惜世界文化遗产的毁灭，更对塔利班极端的宗教思想感到愤慨。因此有不少人担心，他们重新掌权后会如何对待其他宗教信徒？尤其是数千名基督徒呢？

随着这段时间与阿富汗基督徒有关的谣言四起，充斥着信徒的朋友圈。有些人由此对阿富汗教会产生了兴趣，那么基督信仰在这个国家有着怎样的历史呢？

阿富汗在古代是丝绸之路的重要地段，不仅商贸云集，东西方各种文化也在此交融。阿富汗自古就是多元宗教集聚的场所，祆教、婆罗门教、佛教等等都在此留下过深刻印记。

而基督信仰在很早就传入了阿富汗，公元4世纪时，这里已经有传教士活动的足迹。而在5世纪年召开的一些重要的教会会议上，就有来自阿富汗地区的主教参加。

由此可见，当时阿富汗的基督徒聚落已有了一定规模，不然也不会出现教会主教。

在中世纪时期，阿富汗教会与中国唐代一样，都以景教（聂斯托利派）教会为主，其人数多少由于缺乏史料记载无从查证。但阿富汗属于景教在东方的主教区，主教在今天的喀布尔主持教务。作为丝绸之路的重要据点，各国客商云集。

除了景教之外，阿富汗还有不少来自亚美尼亚教会的信徒。当然多元民族的聚居地，必然也带来宗派的多元，因此除景教、亚美尼亚教会外，中古时期的阿富汗肯定还有其他宗派的基督徒。

随着751年唐军在怛罗斯之战中战败，伊斯兰势力开始在阿富汗地区取得控制权。但当时阿拔斯王朝的统治者比较开明，容忍各种宗教存在，其朝廷更是任用了不少景教徒、犹太人。因此这一时期，阿富汗教会不会受到太大冲击，而是得以自由发展。

到了15世纪时，莫卧儿帝国成为阿富汗的统治者，景教被禁止传播，而亚美尼亚教会勉强得以生存。此时阿富汗伊斯兰化已经无法逆转，基督信仰走向了边缘。

到了近代，基督信仰随着一些西方传教士进入阿富汗，天主教、基督新教都在此设立机构。但宣教的效果并不大，信徒一直没得到太大增长。到了1898年，阿富汗剥夺其他宗教的自由，所有传教士被驱逐，基督信仰被完全禁止。

1933年，阿富汗与意大利签订合作协议，一些意大利天主教传教士得以通过文化交流等方式进入阿富汗。1964年，阿富汗进行改革，宪法准许非穆斯林享有宗教自由，基督徒虽然不准传教，但获得了一定自由空间。

而在本世纪塔利班被推翻后，阿富汗宗教自由政策有所发展。但仍不许其他宗教建立场所。而一些外籍基督徒通过社会救济、重建等方式在阿富汗活动。其中既有传统宗派，也有五旬节派、耶和华见证人等等组织。

根据2000年统计，阿富汗基督徒数量在3000人左右，而塔利班倒台到崛起这20年里，到底有多少基督徒，由于资料匮乏，不知其数字。但肯定会有所增长。