“耶稣使五千人吃饱”四福音书都记载这件事（太14：15-21，可6：36-42，路9：12-17，约6：5-13），说明这件事的重要，平时我们都看了很多遍，感觉就是一个神迹，耶稣让五千人吃饱，就是因为当时人的需要，耶稣给他们及时的供应，感觉也没有什么特别的地方，后来有一天，我再看这段圣经的时候，感觉内容丰富，意义深刻，有必要给大家在主里交通，彼此共勉。这几段圣经内容是一样的，可是我发现有五个很重要的特点，也就是五“最”神迹。

一、最“小”之人的奉献

在圣经中有很多人为主奉献，有老人、有祭司、有君王、有男人也有女人。可是在这里，我们却看到有一个小孩童，当主问你们有吃的没有的时候，跟从主的人有很多，却没有一个人有食物，就是有，别人也会感觉这太少太普通了，怎么好意思给主啊？可是这个小孩童，却没有想太多，心里很单纯，看到耶稣有需要，就拿出来交给了耶稣，主就借着这个小孩童的奉献，显出了奇妙的神迹，彰显了上帝的荣耀。从这个神迹中也让我们看到，孩童的奉献同样会蒙神所悦纳，孩童通过奉献表达了爱主的心，在关键的时候拿出所有，无私爱人的精神正是属天生命的真实表现，给今天的我们留下了美好的榜样。这个小孩童这么优秀，也与他家庭的熏陶，父母的教育有关，现在的很多家庭也很重视儿女教育，从小学到高中，到大学花费很多资金，付出很多劳苦代价，希望孩子优秀卓越、与众不同、出类拔萃，然而，却忽略他们属灵生命的培养，没有把小孩子带到耶稣面前来，主耶稣当年传道的时候，有很多的小孩童，他们不安静，给主耶稣的讲道带来了影响，门徒们就不想让他们到主跟前，主耶稣却因此生气了，可10:14-16 耶稣看见就恼怒，对门徒说：“让小孩子到我这里来，不要禁止他们，因为在神国的，正是这样的人。我实在告诉你们：凡要承受神国的，若不像小孩子，断不能进去。”于是抱着小孩子，给他们按手，为他们祝福。

主耶稣喜欢小孩到他面前来，也很乐意接受孩童的奉献，春节小孩子会收到长辈很多零用钱，不知道怎么使用，有的买零食、有的去网吧上网，浪费了家里的资财，导致孩子养成了很多坏的毛病，成为父母的重担和难处，圣经明确的教导我们，趁着年幼，当记念造你的主。箴22：6 教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。    

二、最普通的奉献

在圣经中，为上帝奉献的人有很多，他们奉献的各有不同，在旧约时有人给神奉献牛、羊、鸽子和斑鸠，也有奉献金、银、铜、铁、木，还有壁玉、宝石和翡翠；在新约中，有人给主耶稣奉献黄金、乳香、没药，也有驴子、香膏和坟墓的，那些奉献都是贵重的，也是上好的。可是，我们在这里看到小孩童给主耶稣奉献的却是大麦饼和鱼，极其普通也很平常，上帝没有拒绝他的爱心奉献，借着这极其普通的奉献，成就更大的祝福。这个小孩童，给主奉献的不是很多，就是自己为自己预备的食物。在跟随主的时候，如果没有吃的，可以临时充饥。当他知道耶稣让门徒们给别人食物吃的时候，他没有为自己着想，就及时的拿了出来，交给耶稣。数量是很少的，在圣经中也没有看到过类似的记载，在这里却让我们知道一个真理，主接受的是我们所有的，不是我们没有的，上帝不是强人所难，上帝要我们做的都不是我们难做到的。我们通过这件事，可以看出上帝通过普通奉献， 可以成为别人的祝福，更可以成为教会的祝福。

在我们驿城区有一个乡下教会，就是水屯镇关田教会，这样奉献的人就很多，水屯镇关田教会，从前属于汝南县的一个乡镇，由于这个教会发展的比较早，人数也很多，这个教会有能力接待全县学习班，当时的学习班一开就是一个月，开会之前什么也没有，可是一开会，弟兄姐妹们就把自已家不同的东西都奉献出来了，有的弟兄姐妹赶来了猪，有的牵着羊，有的送来了豆腐和面粉，还有很多不同的菜，如同小山一样的多，现在水屯归属我们驻马店驿城区了，我们区的培训班也大多在这里举行，有一次漯河市的王占青长老来到官田教会，看到这个教会的弟兄姐妹的奉献很受感动，写了一篇报道，“有感于河南省驻马店驿城区两会—办培训班不收费”。他们奉献很普通，可是，却代表了他们爱主的心。

三、最难的托负

当人给耶稣说出了众人需要的时候，主说：“你们给他们吃吧。”给多少人吃呢？男人五千，女人会更多，在当时少说也得上万人，拿什么给他们吃呢？这五个饼两个鱼，如果是你，你会怎么分给别人吃呢？怎么给，给谁，会够吃吗？这真的是一个很难的事，主耶稣这不是给门徒出难题吗？门徒应该怎么办呢？听从主的话去分食物，按照主说的，顺从主的话去做。主是让门徒们学习顺服的功课，顺从主的话去做就会有神迹出现，可16:17信的人必有神迹随着他们。

在圣经中这样的事例比比皆是，以色列人过约旦河的时候，是怎么过的呢？河水很宽很急，上帝吩咐祭司要抬着约柜到约旦河里，如果按我们的想法，一下入水中，就找不到人了，约柜也会被水冲走了。可是，神让他们抬着约柜只管过去。你不要去用理性去思考，人是想不通的，因为神就是神，在人不能做的事在神凡事都能。只要是用人的想法就会失败的，也是存着不信的恶心，他们听从神的话，抬耶和华约柜的祭司站在约旦河水里，约旦河的水，就是从上游往下流的水，必然断绝，立起成垒。他们平安的过了约旦河。

从另一个角度去思想，主耶稣今天做事也是这样的，让我们现代的传道人去给大家分食物吃，因为神的话就是生命的粮食，我们所有的、所知道的、所认识的，都如同这五个饼两条鱼一样的少，真是少的可怜，只能够我们一个人吃的，怎么能分给这么多人吃呢？怎么能使这么多的人得到供应呢？有时我也很自卑，感觉自已不配在神面前服侍，感觉少的可怜，拿不出什么好的给主，也拿不出丰富的食物来满足大家的属灵需要，可是，主说：“你们给他们吃吧。”这是主的托负，我们只有听命，努力的学习，好好的预备，多多的祷告，顺从主的吩咐，因为做不做是我们的事，众人能不能得到满足是圣灵的工作和他们在神面前是否存渴慕的心，我深信，只要主祝福，众人也一定能得到饱足的。因为作工的果效乃在乎神！林前3:6 我栽种了，亚波罗浇灌了。惟有神叫他生长。

四、最神奇的祝福

我们从电视上看到魔术表演，他们手中拿着一些东西，一会就会变出很多的东西，也可以空手取物，我们知道那都是假的，只是人没有看到他们在使用不同的技巧，让人感觉很神奇。可是，他们无法变出更多的东西，也只是变出一少部分让人看看而已，而我们看到主行的神迹呢，主做的不是一点点，而是很多，主耶稣传道的地方是在以色列的北部加利利海附近，也叫革尼撒勒湖，现在叫竖琴湖，因为形状像竖琴因而得名。这个湖里出产一种鱼，当地人称这种鱼叫彼得鱼，即不是鲫鱼也不是鲤鱼，约半斤重，以色列人吃的饼约二两重，就这五饼二鱼最多也只有二斤重，让男丁五千人吃，加上妇女和孩子最少也有一万多人，如果让这么多人吃饱，少说也得一万斤的饼和鱼，可以装一汽车。按人的理性认识怎么也不能有这么多的食物，可是，主耶稣是神，在神没有难成的事，神能使无变有、使少变多、使水变酒，因为神是赐福满满的神。

王下4：1-7有一个寡妇来找先知以利沙，因为丈夫在世时生病花了很多钱，去世后欠了别人很多钱，无法归还，别人想拿她的儿子做奴仆，以利沙说：“你去，向你众邻舍借空器皿，不要少借。 回到家里，关上门，你和你儿子在里面，将油倒在所有的器皿里，倒满了的放在一边。”于是，妇人离开以利沙去了，关上门，自己和儿子在里面。儿子把器皿拿来，她就倒油。 器皿都满了，她对儿子说：“再给我拿器皿来。”儿子说：“再没有器皿了。”油就止住了。从这个神迹里面我们也可以看到，神做事是多么的奇妙，一瓶油怎么会把别的所有器皿倒满呢？这真是让人想不通，但是，我们只有凭信心相信，耶32:17主耶和华阿，你曾用大能和伸出来的膀臂创造天地，在你没有难成的事。

在我的信仰经历中也有过类似的事发生，在2005年，我的儿子上高中，女儿上初中的时候，需要交学费，当时的学费是八百元，我们家里没有钱给孩子交学费，每当交学费的时候我们就会很发愁，我是全职奉献给神的人，又是义工，妻子做个小生意，只是够零花，家里不能遇到大事，如果遇到大事就没有办法，就是给人借钱也很难张口，因为我当时很穷，别人都怕我，人都会有弱软的，基督徒也不例外，人都会锦上添花，不会雪中送炭。我很孤单无助，心情很低落，唯一的办法就是我和爱人一同祷告，求神开出路。祷告以后，妻子开柜子也不知道找什么，发现里面有一千元钱，她问我，是不是你放的，我说：“我手里从没有过钱。”我妻子的记性特好，看过的书过目不忘，她都会记得一清二楚的，可是，她不知道为什么柜子会有钱，我说：“这是上帝给我们放的，知道我们的难处，解了我们的燃眉之急。感谢赞美主。”

五、最现实的奖赏

上帝是一位赐福的神。凡是为了上帝缘故而奉献的人，神都不会亏负他们，我们看到这个小孩童，他奉献的很少，可是后来有多少呢？剩下十二篮子，这是主给他的赏赐，主的祝福不是很长的时间，吃饭前和吃饭后，最多也只是两个小时的时间，可是收获却是他想不到的，几十倍，上百倍的收获。

今天各地的教堂如雨后春笋般拔地而起，这都是爱主的弟兄姐妹付出很多的劳苦和殷勤的汗水，更有数不清的弟兄姐妹，为了神的家，慷慨奉献，林后9:6 少种的少收，多种的多收，这话是真的。神的祝福有早晚之分，就如种地一样，种白菜一个月就可以收获，种花生需要三个月才能收获，种果树得三年才能挂果。今天我们在神的家付出奉献，神是信实的，他说到做到，他必按我们付出的加倍的祝福我们。无论是奉献、是施舍，还是照顾穷贫，各样的善行，神必记念。

（本文作者系河南一教会长老）