礼仪年的形成并不是空穴来风，这是几千年根植于圣经中上帝对百姓的启示、创造和恩典。无论七日的安息，日、月的规律，还是季节的划分，这些时间都是在“年”里的基本循环；当然安息年、禧年和千禧年都是上帝赐给人生命脉搏。 

对于人来说时间就是生命，人在时间中的轨迹需要跟随上帝，而所有的节点都是生命脉搏的表现。在节点中人被上帝邀请进行关系的庆祝、加深和分享，当然这也是身份的宣告和存在意义的表达。 

我们生命的基础、方向和目标都是基督，因此教会将旧约安息日调整成主日、逾越节就是复活节、五旬节就是圣灵降临节。圣诞节是从三世纪后逐渐形成（尼西亚大公会议确立12月25日），而犹太人的光明节也恰在这段时间，唯基督是光明之主。 

当然，上帝藉着启示邀请人与他同行，人在其中分享上主，也在恩典中被圣化。礼仪年不是个人与主同行，而是在基督里的群体共同的行为，这是国度子民在基督里的合一体现。