圣经中虽然没有出现“赌博”两个字，也没有关于赌博的教导；但，只要明点事理的人都可以知道，赌博的危害性极大。单从其危害性的角度而言，基督徒是不能参与赌博的；即便是非基督徒其实也不能参与。

既然说到了危害性，那么我们也需要具体知道到底有哪些危害？简略而言，从金钱的角度来说，十有八九，会损失极多的金钱。从关系的角度来说，会伤害家庭关系、亲友关系、与神的关系；甚至会危及社会关系。从自身的角度来说，会因此染上赌瘾而不能自拔，以及会越发变得懒惰，满脑子充斥着投机取巧。

由此可见，赌博对人的危害性是极大的，其危害也是涉及到方方面面；因此，人们一定要远离赌博。可是，话虽如此说，实际上赌博的事，却屡禁不止；一些人好赌成性，不赌不舒服，以至于损失很多金钱，欠下大量的债务；甚至有些人更是因此妻离子散、走上犯罪的道路。

那面对此种情况，其伴侣可以选择离婚吗？这对一般人而言，其实无需有过多的讨论，因为离婚是两个人之间的事，只要其中有一方过的不舒服，哪怕与赌博无关，或者仅仅只是一点小事，也可以选择离婚。可是对于基督徒来说，离婚并非是一件轻易的事，为什么呢？

因为基督徒不仅有来自于世俗法律制度的约束，更有来自于圣经真理的约束。虽然世俗法律的约束相对宽松，自由度大；但，圣经却说的很明确，告诉我们婚姻在神的旨意中是永久性的，不可随意分开，除非另一方离开世界，方可自然解除婚姻关系；就如耶稣所言：“既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体的了。所以，神配合的，人不可分开。”（太19：6）

而且，我们在圣经中还会发现，现实中的人们往往并不能完全遵守神对婚姻的约束，即便是神所拣选的以色列人也是如此。在此情况下，旧约圣经中便出现了“因你们心硬，所以许你们休妻”的事件发生。可是，即便如此，到了新约时代，耶稣也是亲自给离婚定了明确的规矩，那就是因为奸淫的缘故。（参太5:31-32）

此规条看似是耶稣为人可以离婚开了个口子，但实际上却非如此，祂实际上的目的乃是加以限制，不能让人为了任何原因而离婚。明显可以看出来，若从耶稣的心意及其教导来看，基督徒不能轻易离婚，不能因为伴侣参与赌博就离婚。赌博虽然不符合神的心意，但不符合神心意的事多的是，若大家都因为不符合神的心意就选择离婚的话，那么世界中离婚人注定要比结婚的人多。

当然，凡事总有个例外，婚姻也是；所谓强扭的瓜不甜，若是一件事进入了死结，越演越烈；虽然基督徒伴侣加以努力，想方设法挽回局面，但仍然无改变、无结果的话，那可能就另当别论了。事实上，我们在新约圣经中所见的那些容许人离婚的教导皆是基于一个前提条件，那就是实在无法挽回，也只能被迫如此。

基于此，面对赌博的伴侣，作为基督徒肯定不能一走了之，离婚了事；但，若真的实在挽回，可能也只有“被迫”结束无法荣神益人的婚姻。那具体来说，什么是无法挽回的情况呢？可有三个方面：

一个是赌瘾成性，越演愈烈。一个人若是偶尔赌博，即便是输了钱，但是能够予以及时悔改，作为基督徒伴侣理当予以谅解，不能因此就脱离婚姻关系。而若是一个人赌瘾成性，屡禁不止，且越演越烈的话，那么就危险了。

二个是挖的窟窿越来越大，无意停止。一般来说，一个赌瘾成性的人，所挖的窟窿必定不小；而且，所挖的窟窿绝不是一个人，乃是多个人，甚至会遍及到每一个认识的人。这种情况下，若是持续挖，无意停止的话，那也真危险。

三个是给家人甚至社会带来持续性的伤害。有时候一些赌徒不仅在赌瘾上、钱财上存在问题，还会存在诈骗、隐瞒家人、甚至打骂家人、要家人与其一同赌博、要家人为其还债等伤害家人及他人的事情发生。

简而言之，一个赌徒若是存在此等问题，其实就是赌瘾戒不掉，会借更多的钱，伤害更多的人。我想在这种无奈的情况之下，基督徒伴侣无奈选择结束这段无法荣神益人的婚姻也并非是一件坏事，从保护家人、他人以及自身的角度来说，或者也是一件及时止损的好事。

当然，在此情况下我们要知道两件事：一是另一半若是能够迷途知返，愿意悔改的话，并且能够看见实际行动；那么，也可以选择给个机会，而不是一走了之。再一个就是，若另一半是非基督徒，那么基督徒伴侣也不能因为对方不信而选择与其离婚；因为婚前可以对其信仰有所选择，但婚后却不能如此。

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！