我们都知道“教会”的希腊原文意指“神呼召出来的一群人”，这个定义强调的是教会的神圣性。教会是由于神的呼召而形成的，是一群蒙恩的人所组成的。按照这个定义，教会必然是一个特殊的群体，其存在的目的也有别于一般的世俗团体，那就是“荣耀神”。

既然教会是神亲自建立的，又是为了荣耀神而存在，那么教会亦当由神作王，由神带领。不过，在现实生活中，我们看到有形的教会仍是由人带领的。在我们周边的教会中，设有许多圣职人员，有牧师、教师、长老等。即便没有圣职人员的教会，至少也会有堂务主任及堂委委员等平信徒领袖。他们都是神所拣选的管理人员，是神用以管理教会的器皿。

这样看，教会固然有其神圣性，亦有其组织性，这就要求我们必须运用一定的方法来管理这个群体，在这方面我们可以参考叶忒罗为摩西所提出的建议。在这个例子中，我们可以充分看到管理的理念及模式的重要性。从实现的角度来看，教会组织性还会受到诸多因素的制约，比如政教关系以及传统、规模等。

本文中反思的问题是，教会既有其组织性，那么我们可否将经营公司的理念运用在教会的管理之中呢？ 

一、由实际的因素引发的相关思考

为什么笔者会反思这个问题呢？因为在沿海城市，有不少基督徒商人，有的在基督教信仰及教会侍奉上非常地热心，在建教堂的过程中，他们奉献了不少金钱。这些商人基督徒也因此得到了一大批信徒的认可及拥戴，有的还成为了教会的负责人，问题也就由此产生。由于是商人，他们便容易将经商及管理公司的理念带入到教会管理之中，以管理公司的做法来管理教会。这些做法在教会中引发了广泛的争议，因为如今的教会信徒越来越追求民主，对“一言堂”的那一套很难再接受，他们反对专制、独裁，渴望民主协商，平等侍奉。在这些信徒的眼中，堂务主任只是神的仆人，而不是教会的老板。作为公司的老板，完全可以由他说了算，但作为堂务主任，他没有这样的权力。

另外，作为公司经营者，他在选拔管理人员的时候，首先考虑的是这些人的才干以及他们是否能给他带来充沛的经济效益，可是教会的传统完全不同，传统教会在培养侍奉人员的时候，更多考虑的乃是他们属灵生命的景况，而不是其才干及所能带来的看得见的效益。在这方面，教会的堂务主任如果是一个老板，他在这些做法上面有可能会忽视注重传统之基督徒们的感受。

二、融合的可能

虽然公司的经营理念与教会的传统是不相符合的，但在公司的经验理念中，我们是否也能看到一些积极的成分，可以弥补传统教会在管理上的不足之处呢？关于这一点我们还得从“公司”与“教会”的分别开始说起。我们得先弄清楚“公司”在哪些地方与“教会”存在着较大的区别，然后才能看见在哪里地方有融合的可能。

首先，“公司”存在的目的是为了营利，而教会存在的目的却是为了“荣耀神”，目的不同便决定了两者努力的方向是不一样。如果为了营利，一切就要以效益为中心，这时候可能会出现“功利主义”，任用员工的原则便是，谁对我有利，我就用谁。那么这些原则能否用在教会的管理中呢？显然是不能的。作为堂务主任，如果所用的人只是能给他个人或教会组织带来短暂效益的人，那么他的做法很有可能会让教会偏离正路，出现诸多不易解决的混乱。比如，他提拔了一个有才无德之人，那人在短期内对他言听计从，一段时间后开始违背他的意愿，与他产生了嫌隙，这个时候作为教会负责人，他会怎么做呢？如果按照管理公司的理念，此人将会被开除。可在教会，这么做必然会产生极大的混乱。因为教会不是利益集团，同工不是老板的下属，他跟你没有经济上的捆绑，所以除非这人存在明显道德上的过错，否则他会不服，也就不会善罢甘休。

其次，公司的管理模式是上级管下级，层层往下，以此来形成稳定的管理机制及和平共处的局面，从效果上来看，这种模式比较适用。但若将这种理念完全用在教会中，可能会形成像罗马天主教那样错落分明的层级，有悖于人人平等、人人皆祭司的新教原则。教会的管理者不能是操弄权术的人，他应当是像主耶稣那样的侍奉者，非以役人，乃役于人。作为管理者，他不能以权压人，而要以德服人、以爱服人！

看清楚了两者的不同，那公司的管理理念是否有可取之处呢？笔者认为还是有的，这可取之处便是“分工明确、落实到位”，传统的教会管理在这方面是存在不足之处的。虽然说神就是爱，我们分工不分家，但教会毕竟具有明显的组织性，每个侍奉者应该对自己的职责有明确的认知，否则在侍奉的过程中，会产生许多不必要的矛盾及摩擦。如在大多数的教会中，会将事工分为“圣工”与“事工”，然后让圣职人员管圣工，让平信徒领袖管事工。可问题是“圣工”与“事工”分别指什么呢？有些工作我们是清楚的，比如“讲道”肯定算“圣工”，“基建”肯定算“事工”，可是还有一些工作怎么算？比如“诗班”“追思礼拜”“小组工作”分别算什么？如果我们不弄清楚，不予以明确其界限，而以想当然的方式去运作的话，迟早会出现矛盾的。这个时候，我们便可以借鉴公司的相关经营理念了。

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系浙江一名传道人，文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！