引言

有人说人际关系的本质就是“利益”，当然这里的“利益”未必就是“物质”，也可以包括非物质方面的好处。当别人能接收到我们给出去的好处时，别人也会报以同样或类似的好处。这叫有来有往，有点类似“礼尚往来”。

人的需要是多方面的，每个人的需要也不尽相同，如果人际关系是靠利益维系的话，那么我们就当留意别人的需要，适当予以满足，却不是照着自己的喜好去馈赠他人。

锦上添花是可有可无的，雪中送炭却必不可少。一个人能带给别人怎样的好处也要看他在什么样的情况下给与对方怎样的益处。

在新约《腓利门书》中，保罗力劝腓利门要收纳阿尼西母。保罗告诉腓利门，阿尼西母从前对他没有益处，但如今无论是对保罗还是对腓利门来说都甚有益处。因为之前的阿尼西母是一个背叛主人的人，而现今的阿尼西母则是被主得着的人。

他不仅能代替腓利门服侍保罗，也能成为腓利门的好仆人、好同工，于神于人都有益处了。腓利门不该再斤斤计较，因为等阿尼西母回来后，他将弥补之前对腓利门所造成的一切损失。腓利门将受益良多，没有理由再去拒绝一个让他得益处的人。

一、存着纯正的动机去与别人建立关系

当一个人想要与他人建立并维系合宜的关系时，他必须要首先存着一颗清洁的心与纯正的动机去做这件事。也就是说，他不该想着要去利用对方，将对方当成自己的跳板，否则迟早有一天狐狸尾巴会露出来，那时也将遭到别人的抛弃。

现代人十分热衷于建立人脉，打通关系，好让自己能顺风顺水，畅通无阻。这主要是指着想要做大买卖及想要当官的人来说的。这些人的手段通常就是透过送礼来行贿，透过给人好处，以使别人也能带给自己一个方便。

他在利用别人的同时也被别人利用。在他想要得到从别人那里来的好处之前，先要给与别人足够的好处，因为人都聪明得很，没有人愿意作赔本的买卖。

这样的动机既然从一开始便已经不纯正，其关系也牢靠不到哪里去。如果一个人能透过行贿来笼络人心，那么他必须能开出具有足够吸引力的条件，假如他给的好处不如他的对头给力，那么本来替他卖命的人，也很有可能会为了利益反而出卖他。

总之，我们若想与人建立一个真实的关系，而不是只想在人身上取利的话，就当存着清洁真诚的心与人交往，而不要玩什么心计的把戏。因为没有人愿意和一个算计自己的人真心交往。你想人怎样待你，你就应当怎样待人。

二、给与别人足够的尊重，为人中肯、不说虚言

一段良好的人际关系都必须以相互尊重为前提。不懂得尊重别人的人很难找到朋友，因为没有人愿意和一个不尊重自己的人交往。每个人都是上帝造的，都有上帝的形象与样式，都是值得尊重的，就算是罪犯也都有最基本的人权。

如果我们知道这些，并且知道我们在上帝面前都是平等的这一事实，就不该对人“另眼相看”。我们永远不该看不起任何一个人，因为那个你所看不起的人也有可能会在不久的将来让你“刮目相看”。

“尊重人”是一个人待人接物的起码素养，因为尊重人就是把人真正当人看，这跟“恭维”、“拍马屁”等没有半毛钱的关系。当你尊重别人的时候只是将别人和你放在同一个水平面上，而不是让你将他捧到天上。

另外，在我们的文化语境中，尊重人也有“给人留面子”的意思。“给人留面子”并不是包庇别人，而是不去刻意羞辱他，让他当众难堪。笔者曾听到过一位姊妹当着众人的面数落她的丈夫，虽然她说话的时候也是带着一副嬉皮笑脸的样子，但这种方式仍然十分不当。

如果我们真的尊重人，在言谈举止之间不应该有任何贬低或挖苦人的成分在内，不要随便拿人寻开心，宁可拿自己寻开心，也不要让别人有任何的难堪之处。有了这样的尊重，你就会让别人感受到你是一个十分有素养的人。

除了尊重人，我们更当为人中肯，不说虚言。不要总是夸夸其谈，好显示自己很有本事，因为骄傲来、羞耻也来，谦逊人却有智慧！也许我们可以说一些幽默的话，但这不是最重要的，最重要的乃是我们的话要有中肯，不说虚言。如果我们一直都能这样与人相处，必定会让那个与你相处的人对你很是放心，这又将反过来增进你与对方的关系。

三、应当带给人正面的、富有建设性的影响

一味地对别人好也许不是一种最好的维系人际关系的方式，因为真正良性的、美好的人际关系一定是双方都能得以提升，彼此间能相互成全的。一方面是你的付出，另一方面则是你的接受。良好的人际关系一定不是单方面的付出，而是双方面的付出与互动、促进与成长。

想要发展出这样的关系，除了上面所说的这两个要素外，更重要的是当事人应当带给对方美好的期待，与对方一同努力，在这个过程中当事人能带给对方正面的、且富有建设性的影响。这种影响让对方，也让双方感到这段关系是非常宝贵的，是值得他们进一步去经营的。只有这样，他们之间的关系才会越来越牢固，越来越美好。

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系浙江一名传道人，文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！