跟一些信徒聊天的时候，有些信徒激动的时候，都期盼自己像保罗一类的大人物，但我只能笑笑，心想，你期盼自己成为大人物，你敢想，但神不敢给你啊。

保罗在去大马色路上抓捕当时惑乱众人的基督徒的时候，面对面遇见过耶稣，耶稣问保罗，当时名叫扫罗：“扫罗！扫罗！你为什么逼迫我？”，但根据当时的记载我们得知，扫罗并不是在逼迫耶稣，而是在逼迫门徒，为什么耶稣在这里给我们划了一个等式，就是告诉大家，当你在逼迫信徒的时候其实就等于在逼迫耶稣（逼迫门徒=逼迫耶稣）。但保罗在之前并没有这样的认知，他在回忆他这段经历的时候，他说他为“祖宗的神大发热心”，按其说法我们可以理解为，大发热心的服侍可能会等于逼迫门徒逼迫主。我们需要特别警醒于此，因为凡自以为是的服侍，虽热心足够，但可能达至的果效确实背道而驰的。

保罗在听到耶稣声音之后的回复为：“主啊，你是谁？”但根据经文记载可以得知，耶稣说：“我就是你逼迫的耶稣，起来！进城去，你所当作的事，必有人告诉你。”虽说保罗在这里只问了一句：“主啊，你是谁？”但从耶稣的回答中可以得知保罗还有另一个潜台词为：“主啊，你要我做什么？”而这两个问题也正是我们生命服侍历程中的指引。

“主啊，你是谁？”是认清服侍的对象，很多人认不清今天服侍的对象，别看在教会里照常聚会，但服侍的可能是玛门，也可能是肚腹，更有可能是异端或者是撒旦。保罗在加拉太书曾言：“若有人传福音给你们，与你们所领受的不同，他就应当被咒诅。”可见，福音是只有一个的，没有外添，也没有内删的。当时的加拉太信徒面对的是犹太主义的基督徒，他们对救恩的解读是加添，认为福音应该是有了耶稣的救恩还不够，还要加上割礼，有了割礼还不够，还有加上律法，有了律法还不够，还有完全犹太化等待，但保罗却说只要有人所传讲的福音与我们根基不同，那就是我们所服侍的也不同。那也有一群人去删减神的话，比如马吉安，他只认可当时的保罗书信与路加福音，其他都认为不属于正典经典，马吉安主义被认定为基督教的第一异端的派别，也是因为他对上帝话语的删减。

对主的认识却不能呈现盲人摸象之势，如若出现这种光景的信徒，对真理和上帝的认识都会出现严重的偏差，以致于被撒旦所重用，令教会痛惜。

认清主后对上帝要让你做的事，一定是清晰的、明确的，并不是模糊的，也是不无所谓的。换句话说也就是上帝给你的异象，（vision：异象、视野、远见、展望、视力、看见。）其实，异象就是一种属灵的远见，是上帝所赐予给你的，对未来的一种非常清晰的图画。

而异象的诞生，并不是人为的，而是从神而来的，异象不是靠着自己的恩赐和才干造出来的，异象是从神的启示中得到的。异象并不是要让我们去领导一群人干一番大事，异象是对上帝话语完全的顺服。异象并不是独一或者不能容忍其他事工的，异象乃是对上帝其他事工视为互补的。异象不是为了自己，构建自己的团队增添自己的收入，异象是服侍人，扩展神的国度并荣耀神。

保罗的异象就非常清晰明确，他知道他的异象就是作“外邦人的使徒”，他有他的传福音规划方向，有建立自己的团队事工，让福音得以延续。并且在罗马书可知，他期盼藉着罗马信徒可以去西班牙，就可以得知他的规划目标都是非常明确的。

很多人都想成为保罗一样的人物，但却对神认识不清，对自己的异象不明白，甚至成天在教会里做梦的人，神真的敢把保罗传福音的权柄赐给这群妄想的人吗？

保罗在他碰到主耶稣的那一刻起，就准备好自己的心，为福音竭尽全力，我们有准备好我们认识主的心吗？我们有准备好接受从神而来的异象使命吗？

准备好我们的心，摆正好我们的心态，让我们从心出发，等候圣灵的恩赐与使命吧！

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系基层教会传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！