我们的主耶稣在“山上宝训”中专门论到天上的财宝。主说：不要为自己积攒财宝在地上，地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷；只要积攒财宝在天上，天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。因为你的财宝在哪里，你的心也在那里。

海外的许多教堂是每个主日收奉献的。曾经有一位牧师被请到异地的教堂讲道，当他走近教堂的时候，看到外面停车场上停满了好车。牧师心里不禁问道：贫穷的人在哪里呢？我没有看见。待他进了教堂，看到收奉献的盘子都没有盖满的时候，心里又不禁慨叹：富足的人在哪里呢？我没有看见。这正应了主所说的那句话：因为你的财宝在哪里，你的心也在那里。

在四部福音书中记载的主耶稣的教训，有七分之一论到了钱财。保罗书信当中也屡次提及，作教会长老和执事的资格之一，是：不贪财。主曾经说过：骆驼穿过针的眼，比财主进神的国，还容易呢。这话的意思，并不是让财主们都死了心，因为他们注定进不了天国；而是告诉我们，能否进天国，不是钱本身的问题，而是我们与神关系的问题；是说财主们要舍下今世的所有，拥有主耶稣这至宝，是非常不容易的一件事情。

网络上风行一句流行语：宁愿坐在宝马里哭，也不坐在自行车后座上笑。这句流行语通过一档电视征婚节目《非诚勿扰》的女嘉宾马诺之口，得以广泛传播。不久之前，一个网名为“左兰兰2010”的公开了她所总结的“职业小三经”，号召“有条件的”年轻女子都来当小三。她说，小三是女性中的精英；当职业小三，必须具备三个条件：一是外形要美，二是年纪要轻，三是文化要高。她还推出了选择有钱男人的标准。她说，体制外的许多男人虽然有钱，但他们财大了气也粗，没有忌惮，也不会对小三当真。因此，有钱男人的首选，是“当大官的”，他们钱多，又怕影响，稳定性较强。从这两个例子当中，我们可以管窥这个世代对于钱财的真实态度。

我们以往的讲道里，以钱财为主题的并不多，远远没有占到主所教训的七分之一的比例。记得我第一次在证道中讲到奉献的主题时，一位积极主动要求到我们教会来的老姐妹从此不见了踪影。我曾几次打电话给她，她总是吱唔推搪着，再也没来过。我不禁感叹说，钱财真是一道门槛啊，可以看出我们身置何处；钱财也是第一块试金石，能够试出生命的成色来，丝毫不爽。

就连不信主的人都知道：金钱买得到食物，却买不到好胃口；金钱买得到药品，却买不到健康；金钱买得到社交，却买不到友谊；金钱买得到仆人，却买不到忠诚；金钱买得到享乐，却买不到幸福与平安。

在路加福音12：13-21中，我们看到了主所讲的一个无知财主的比喻。当时，主正对着几万人讲道，有一个人跳出来，打断了主的话。他说：夫子，请你吩咐我的兄长和我分开家业。这个人关心的是什么呢？不是听道从而信道，不是关乎灵魂得救的大事，而是家产的分割。那么今天的我们呢？是否坐在教堂里，一边听道，心里一边盘算着基金和股票？

接下来，主耶稣就用比喻对众人、也是对这个人说：有一个财主，田产丰盛，自己心里思想说：“我的出产没有地方收藏，怎么办呢？”我们通常知道，穷人多有忧虑，贫贱夫妻百事哀；我们却想不到，其实富人忧虑也多。他们为什么忧虑呢？忧虑他所拥有的财富无处可藏了。

在马太福音6：24主说：一个人不能事奉两个主，不是恶这个，爱那个，就是重这个，轻那个。你们不能又事奉神，又事奉玛门。在主说了这一番话之后，主接着说：不要忧虑。

财主究竟为什么忧虑呢？从表面上看，是为他的财物无处可收藏而忧虑，实际上，忧虑正是人不愿意事奉神、而去事奉钱财的必然结果。当人失掉了安全感，才会对财物紧抓不放，其真实原因还是因为信不过神。因此，神藉着话语，一再地儆醒我们。希伯来书13：5说：你们存心不可贪爱钱财，要以自己所有的为足；因为主曾说：“我总不撇下你，也不丢弃你。”

我们回头再读“无知财主的比喻”。从17-19这三节经文里，我们看看，这个财主一共说了多少个“我”字？“我的出产”、“我要这么办”、“我的仓房”、“我一切的粮食和财物”、“我的灵魂”……在他的心思意念里，没有神，也没有他人，只有一个“我”。

曾经有一位犹太富翁，他拥有金钱无数，可是他不快乐，于是去找一位拉比。拉比把他带到窗前，让他透过玻璃往窗外看，看到了什么？富翁回答说：看到了许多人，有男有女，年轻人、老人、小孩都有。然后，拉比又将他带到一面镜子面前，问他：现在看到了什么？富翁回答说：只看见了我自己。拉比对富翁说：同样是一块玻璃，只是镀上了一层水银，就成了一面只看见自己的镜子。同一个人，如果他的心被金钱遮盖的时候，就只有“我”，而看不到他人的需要了。这就是你不快乐的原因。

我们是否和这个比喻中的财主一样呢，看到的，全是“我”的需求和对“你”的要求。我们理应将这个次序反转过来，要求的是“我”自己，看到的是他人“你”的需求。

财主是怎么对待他的灵魂的？“然后要对我的灵魂说：灵魂哪，你有许多财物积存，可作多年的费用，只管安安逸逸地吃喝快乐吧！”我们的灵魂真的能用地上的吃喝快乐来填满吗？

记得小时候，我家住在一栋平房里。有一天半夜里，我听到老鼠的叫声，睁眼一看，只见一只老鼠正爬上房梁，钻进挂在上面的鸡蛋篮子里偷鸡蛋。但见它四脚抱住一只鸡蛋，挪到篮边，直直地掉到地面上，动弹不得。

约翰一书2：15-17说：不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。因为凡世界上的事，就像肉体的情欲、眼目的情欲并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行神旨意的，是永远常存。

那只抱着鸡蛋的老鼠动弹不得，只好等在原地，仍是不肯放下怀里的鸡蛋。这时，另有一只老鼠走过来，咬住它的尾巴，使劲拖着它往前走。当我们贪爱这个世界，当我们努力积攒地上的财宝时，我们就像这只抱着鸡蛋的老鼠一样，走不动了，需要别人使劲拖着拉着，才能往前走。

我们的财宝在哪里，心也在那里。心中没有别人还不是最可怕的，最可怕的是心中没有神。灵魂的饥渴绝非世界的食物可以满足，凡为自己积财，在神面前却不富足的，灵魂却是虚空。因为主耶稣明明地说：我就是生命的粮。到我这里来看，必定不饿；信我的，永远不渴。