第一次见到小莹，是在事工会议上。那天是我首次参加教会文宣组的会议，我很早就来到教堂，看到有位年轻姐妹早已到来。她留着短发，五官标致，一双水汪汪的大眼给人留下深刻印象。

经过交流，我知道她叫小莹，是负责采访与撰稿的同工。会议结束后，我忽然想起此前在一份内部刊物上看过她的见证，于是就拿来翻阅。

小莹出生在一个殷实的家庭，从小接受良好教育，在学校的成绩也是一直名列前茅，并以优异的成绩考入了一所211大学的中文系。小莹刻苦好学，直到拿到硕士学位才离开了校园，进入一家文化集团工作。她年纪轻轻却颇有能力，仅用了半年多时间就成了中层管理员。

小莹一直对精神世界有追求，最终觉得基督信仰不错。可是她又心有疑虑。因为熟悉历史的她，对于十字军东征、宗教裁判所以及中国近代某些历史事件非常清楚，虽然觉得基督信仰很好，可对教会却不那么放心。

可最终她还是迈出了重要一步，受洗归入主的名下。她加入教会后，就在英语角与文宣组侍奉，是教会得力的同工。几年过去后，小莹已经是30多岁的大姑娘了。优秀的她从不缺少追求者，可为了学业与事业，婉拒了很多男生的追求，几乎没有恋爱经历。这让她的父母忧心忡忡，希望她能早日嫁人。

于是小莹就参加了教会的未婚团契，希望能找到心仪的另一半。有一天在事工小组外出聚餐时，发现小莹身边出现了一位男生，他长相英俊，身材魁梧。同工们都为她找到另一半而感到欢喜，期待着早日看到这对新人踏上红地毯。

可不久后，小莹哭着跟我和一些同工说，她被那个男人骗了，他原来早就有了家室，可却欺骗了她的感情。她原来以为主内弟兄都不错，没想到居然出现了这样的渣男。在大家的安慰中，小莹的心情慢慢得到了平复。

过了半年，小莹参加公司活动后来到教会参加查经。查经结束后，小莹要去附近的车库开车回家，可有位“弟兄”（当然这个人后来也被管教）却尾随她，并在无人的地方把她拦住了，拉着她的裙子对她表白。这让小莹感到十分害怕，幸好当时有人刚好路过，小莹也不顾掉了的高跟鞋，飞速跑到自己的车上，猛踩油门逃脱了。

此事让小莹心有余悸，为此做了好几天噩梦，并忍不住以泪洗面。从此之后，她就不再来教堂活动了，只是参与一些文章的写作而已。大概过了一个月，小莹忽然对我说，她已经和以前的学长领证了，很快就会举行婚礼，我马上就为她送上了祝福，祝新人白头偕老。

可有些肢体知道小莹领证，并找了非信徒后，对此感到“义愤填膺”，尤其是一些弟兄表现得更是强烈。纷纷谴责小莹不属灵，不听主的话，去找外邦人。小莹看到这些言论后，因为之前不幸遭遇而对教会的不满就此爆发，从此不再参加礼拜了。而在文宣事工上，也只是偶尔参与而已。

过了两年，我因为家里装修，暂时搬到了附近的小区租住。而在搬家的那一天，居然发现我的邻居就是小莹和她老公，他们已经有了一个可爱的宝宝，一家人生活得很幸福。

因为是邻居的缘故，两家人经常来往，我也询问了她一些信仰状态。她说再也不想回去教会了，“之前遇到的两件事，让我差点崩溃，我不愿再去受这种罪了。而且我老公虽然是非信徒，可也没拦阻我读经、灵修啊。”

对于小莹的状态，我表示了理解与同情，也为她虽然离开教会，但没离开神而感到欣慰。不过小莹的遭遇却值得我们反思，年轻肢体有婚恋需要是必然的，可是我们也要檫亮眼睛，不要因对方的“肢体身份”被迷惑，从而像小莹那样被欺骗感情。

而教会方面也需要辅导信徒建立正确的婚恋观，以免年轻肢体因此陷入困惑或做出违背信仰，抱憾终身的事。

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系厦门一名基督徒，文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！