春暖花开的日子，各地教会陆续恢复崇拜聚会。神的儿女们满怀感恩，欢聚施恩宝座前，聆听神的话语，满足心灵干渴的需要，享受神人交通的美好时刻，在融融春光里享受美好的亲密交通。

回想过去三年，我们失去了太多太多，除了疫情带来的不安恐惧忧虑，也有别离伤痛。既有不能到主面前参加实体礼拜的焦灼不安，也有属灵的贫乏挣扎，以及灰心失望甚至放纵的诱惑和争战，在灵与肉的交锋中，信仰经受了巨大考验。如今重新到主面前，怎能不满心欢喜，喜乐满怀。

回归神家，享受美好的祝福。尽情歌颂赞美，坦诚地认罪祈祷，聆听神话语的喂养，生命得以润物无声的滋润，真正用心灵和诚实敬拜仰望，新生命舒展枝叶，开花结果，这是何等令神人喜悦的景象。

但是我们也发现，在庄严肃静的礼拜场所，人们在赞美中抒发爱主之情，在祈祷中揣摩神的心意，在主礼人的敬虔恭敬中感受神的威严，在证道人娓娓道来的教导中，沉浸在与主相会的美好氛围中。突然，这一切被不和谐的手机铃声打断，此起彼伏，既有流行曲、民歌，又有戏曲、小曲，还有的毫无顾忌地接打。这会打乱人的思绪，不仅使主持人突然被干扰，也使众信徒被吸引，扰乱了正常的礼拜秩序，被众人所侧目。每遇此时，都会被服侍接待人员及时制止，但有时甚至会发生争执。

这种现象，在各地教会时有发生，造成了教会管理方面的缺失。看似小事，但小事不小，在社会重大会议或集会中，都有调整手机静音状态或关闭手机的相关要求，以保持安静，维护严肃性。何况聚集在神圣庄严的神的至圣所，人的言语行为不可随便。正如传道书5：1-2所说：“你到神的殿要谨慎脚步，因为近前听，胜过愚昧人献祭，他们本不知道所做的是恶。你在神面前不可冒失开口，也不可心急发言，因为神在天上，你在地下，所以你的言语要寡少。”

因为神是圣洁的，也是轻慢不得的。在旧约圣经神所启示的神人之间的相会，是令人心生敬畏的。神所颁布的十条诫命、启示献祭的条例都规定不可亵渎神，稍有不慎，就有可能引来杀身之祸。在新约时期，因神的慈爱怜悯，人们可以到主面前，耶稣也教导，“上帝是个灵，所以拜他的，必须用心灵和诚实来拜他。”（约4：24）尽管许多教会礼拜开始前都有关闭手机的提示，但执行不到位，导致了杂音，拦阻了神人关系的建立，破坏了神人相交的美好气氛，失去了分别为圣的圣洁见证。

究其原因，主要体现在管理牧者对教会管理不足，没有尊神的名为圣，有的主领礼拜的牧长礼拜期间也翻看手机浏览，没有以身作则发挥好带头作用。教会在开礼拜前也提醒嘱咐，但做得不够。信徒满不在乎，有的人来到堂里，还在挂心着外面的事情，人在教堂坐，心在外面飘，不能安静静默，听道的果效也就大打折扣。还有的年老的肢体，拿着手机自己不会调整等等。

圣经说：“信道是从听道来的”，没有安静地听道学习，生命的长进就成了空话。礼拜流于外表形式，却无敬虔实质，到教会成为例行公事的“打卡”，结果就造就了一些“用嘴唇亲近神，心却远离”的基督徒。三年疫情，已经使教会受损不小，作为守望者再不能置若罔闻、坐失良机，亏负神的恩典祝福。

因此当加强教会管理，完善管理制度，教牧人员从自身做起、以身作则，不断学习操练敬虔服侍的功课，做好守望工作；在牧养中不断教导信徒，要心生敬畏，真正用心灵诚实敬畏神，融入到言语行为中，在圣事中与主相遇；教导信徒要守主日分别为圣，提前把各项事务安排处理好，把礼拜的时间完全奉献给神，关机完全与神亲近。相信神是不误事的神，相信依靠顺服神，必蒙极大祝福。作为服侍接待的肢体，要提前观察，提醒关闭手机，帮助老年信徒礼拜前就对手机做好调整。

总之，回归主前，我们要珍惜这从神而来的宝贵恩典，愿每一个与主亲近的弟兄姊妹，都能在安静中享受与神同在的美好安息。

注：本文作者为福音时报特约撰稿人。